Calaretii dragonilor aparatorii insulei online dating

Lucrarea ar fi cuprins patru parti, de proportii inegale: 1) o prezentare a structurilor si morfologiei sacrului; 2) o antologie comentata de texte; 3) o bibliografie critica si adnotata; 4) o Istorie a credintelor si ideilor religioase.

Cteva zile n urma, datorita intensificarilor atacurilor aeriene, serviciile auxiliare ale Legatiei, deci si al meu (eram atasat cultural), au fost evacuate la Oxford, n primavara si vara acelui an lucrasem la British Museum, adunnd documentatia pentru cteva studii n pregatire.

Am avut nsa o surpriza neplacuta cnd batrnul Gustave Payot mi-a cerut sa schimb titlul n Traite d'histoire des religions.

Am ncercat sa-i explic ca aceasta carte nu este o istorie, ci o morfologie a fenomenelor religioase; ca, n conceptia mea, nu se poate scrie o Istorie a unei categorii de creatii spirituale nainte de a le prezenta structurile si morfologia.

Am ales documente din ntreaga istorie religioasa a omenirii, cu exceptia iudaismului si a crestinismului; pe de o parte pentru ca sa nu maresc si mai mult numarul paginilor, pe de alta parte pentru ca multe din textele fundamentale sunt usor accesibile: Vechiul si Noul Testament, Apocrifele, Selectii din Sfintii Parinti etc. prin 1955-1956, dar cele dinti versiuni au fost modificate (mai precis concentrate) n anii urmatori. Cred ca am prezentat n cursurile mele aproape toate religiile, cu exceptia iudaismului si crestinismului cu care eram totusi destul de familiarizat, nu numai prin cercetarile ncepute n tinerete, dar si prin seminariile pe care le tineam si prin discutiile cu colegii mei de la Universitate.

Am nceput redactarea primului volum din Histoire des croyances. Luasem obiceiul sa consacru, n fiecare an, cel putin un trimestru unui capitol sau grup de capitole din Histoire. Astfel ca, datorita studentilor si colegilor, si de asemenea faptului ca, de 25 de ani, biroul meu se afla ntr-o biblioteca de specialitate si la cinci sute de metri de imensa biblioteca a Universitatii, datorita, zic, acestor conditii exceptionale de lucru, am avut posibilitatea de a mentine informatia "la zi".

Pentru istoricul religiilor, orice manifestare a sacrului este importanta; orice rit, orice mit, orice credinta sau figura divina reflecta experienta sacrului, si prin urmare implica notiunile fiinta, semnificatie si adevar.

Traducerile n italiana, spaniola si portugheza au pastrattitlul de Traite..., dar versiunea engleza se intituleaza Paterns in Comparative Religion, cea germana Die Religionen und das Heilige, iar traducerile n japoneza si coreeana au titluri si mai potrivite din lunile petrecute la Oxford stiam ca nainte de a ncepe redactarea Istoriei va trebui sa scriu o serie de monografii n legatura cu cercetarile pe care le facusem pna atunci (Yoga, samanismul, alchimia) sau pe care mi propuneam sa le fac (structura si morfologia miturilor, simbolismul si riturile initiatice, religiile arhaice etc.)- Astfel ca, dupa Traite. ., au urmat cele doua volume masive despre Yoga si samanism, si alte carti, printre care: Le mythe de l' eternei retour, Le sacre et le profane, Aspect s du mythe etc.

Prezenta lucrare a fost conceputa si elaborata dintr-o perspectiva diferita.

Pe de o parte, am analizat manifestarile ntr-o ordine cronologica (e important, nsa, a nu se confunda "vrsta" unei conceptii religioase cu data primului document care o atesteaza); pe de alta parte - si n masura n care documentatia a permis-o - am insistat asupra crizelor n adncime si, mai ales, asupra momentelor creatoare ale diverselor traditii, ntr-un cuvnt, am ncercat sa pun n lumina contributiile majore la istoria ideilor si credintelor religioase.

Catedra de Istoria religiilor de la Universitatea din Chicago, la care am fost chemat n toamna 1956, mi-a ngaduit sa realizez, cu anumite modificari, proiectul pe care-1 ntre vazusem n acea noapte din septembrie 1940.

Am renuntat la volumul de bibliografie adnotata, pentru ca att n Traite. ., ct si n Histoire des croyances et des idees religieuses, am ntovarasit textul fiecarui capitol de o bibliografie critica destul de bogata, n 1967 a aparut o vasta antologie (650 pagini), From Primitives to Zen, cuprinznd 306 texte clasate tematic: zeitati si fiinte supranaturale, mituri cosmogonice, tipuri de ritualuri, conceptii despre moarte si supravietuire etc.

Leave a Reply